注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

健康乐园

提示病患早期症状;传授治疗康复知识

 
 
 

日志

 
 

传统祛病延年十六妙诀解析  

2009-03-16 10:20:18|  分类: 中医养生 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |


 

引用

非非人传统祛病延年十六妙诀解析

史明

这是一套方法简便,朴实无华,动静相兼,行之有效的优秀传统导引养生功法。此套功法在民间流传甚广,早在明朝高濂所著的《遵生八笺》养生奇书中就有记载。由于其确有修身养性,祛病延年之功效,故而也被《修龄要旨》、《类修要诀》、《红炉点雪》等导引养生书所辑录。

十六妙诀谱文

水潮除后患,火起得长安。梦失封金匮,形衰守玉关。鼓呵消积聚,兜礼治伤寒。叩齿牙无疾,升观鬓不斑。

运睛除眼翳,掩耳去头旋。托踏应轻骨,搓涂自美颜。闭摩通滞气,凝抱固丹田。淡食能多补,无心得大还。

 

释解

一、水潮除后患

津液频生在舌端,寻常漱咽下丹田,

于中畅笑无凝滞,百日功灵可驻颜。

功法:每日清晨睡醒后,即可盘膝端坐于床上,凝神定气,心无所虑,舌尖轻抵上腭,收腹提肛,闭口调息,口中津液自然产生,等到津液满口后,鼓漱三十六次,分三次慢慢吞咽,随着呼气,用意念送至小腹部丹田处。每次下咽须汩汩有声,如此,每日清晨练习三遍,即可从事其它事宜。

作用:此套功法发展甚多,并被许多养生功法所吸纳,如流传的“吞津功”,如能长期坚持研练,则五脏之火不能上炎,四肢的气血流畅无阻,不生疾病;并且精力旺盛,容颜润泽,虽年老也不会感到体力衰弱。

二、火起得长安

阳火须知自下生,阴符上降落黄庭,

周流不息精神固,此是真人大炼形。

功法:每日夜半子时和中午午时,在床上盘膝端坐(如在其它地方得有垫子),意想真火从脚底涌泉穴内生。意念此火先从左脚底涌泉穴内起,经左大腿内后侧上行督脉,至脑后玉枕穴,再过泥丸(百会穴),经任脉降人腹部丹田内,如此运行三遍;再用意念此火由右脚底涌泉穴内起,依上述运行路线运行三遍;最后存想真火从尾间内生,沿督脉上升,复由任脉下行至腹部丹田。如此亦运行三遍,意守丹田穴510分钟后,再缓缓收功。

作用:此套功法后来道家修行者将其演化为“青松不老功”。坚持长期研练,则百脉通畅,五脏无滞碍,四肢健壮,内气充盈,而百骸安宁,自可精神百倍,长久安康了。

三、梦失封金匮

精滑神疲欲火攻,梦中遗失致伤生,

搓摩有诀君须记,绝欲除贪是上乘。

功法:卧床未睡之时,先仰卧,调息定神,心无所虑。将两手掌心相对合,双手如洗手状相互搓摩至极热时,先用左手掌心搓脐十四次,然后再换右手搓脐十四次;待搓脐完后,再用两手搓摩两胁及左右腹部各十四次;最后两手交叉把定双肩摇摆七次;然后双手握固咽气人丹田,握固良久后即可停止。入睡时,从身体右侧卧,屈右腿仲左腿,右手掌心掩于右耳下,左手掌心朝下自然放于左大腿上,调匀呼吸,此即右侧睡法。

作用:此套功法可防止遗精,特别是因劳顿疲倦所致梦遗者。修真之士特别注重此功法,如郑思远真人曰:事多忘者神昏,汗多出者神脱。此是梦失神弱,脱漏真精,乃修真之士之大忌也。如能长期坚持研练,白可精神内固,神气内敛,生精益气壮筋骨,则梦遗精滑之症不治自愈也。

四、形衰守玉关

却老扶衰别有方,不须身外觅阴阳,

玉关谨守常渊默,气足神全寿自康。

功法:在日常生活中,无论行走坐卧,一有闲暇,即应敛神止虑,调息定气,意念不散,固守丹田,默运神气,冲透三关,运转小周天循环,自然产生精气。

作用:思虑伤心,琐事劳形,这是衰老的根本原因。要想返老还童,没有长生金丹不行,可金丹世上难以找寻,故善于养生者,金丹自在体内寻找。意守丹田,自可内气充盈,气血运转畅通,肢体康健,可享长寿。

五、鼓呵消积聚

气滞脾虚食不消,腹中膨闷最唯调,

徐徐呵鼓潜通泰,疾退身安莫久劳。

功法:凡有胸腹部积聚之病,宜盘胨端坐,先以鼻吸气,鼓动有病的胸腹部,等到气满后,再张口慢慢地呵出,如此鼻吸口呵连做七次,觉身体舒畅后即可停止。此功法可反复行之,有病治病,无病防病,惟无病时,可意念将胸腹中的郁闷之气徐徐呵出即可。

作用:此套功法源自道家的“吐纳术”,据传道家龙门派第六代“真”字辈傅山先生所传授的“火龙功”,专门对症治疗身体某一部分疾病,可惜失传久矣。常人有因饮食而成积聚,有因气滞而成积聚,时间一长自然脾胃受损,中气不足,饮食难以消化,坚持研练此功,自可消除此疾。

六、兜礼治伤寒

跏趺端坐向蒲团,手握阴囊气要专。

运气叩头三五遍,顿令寒疾立时安。

功法:盘膝端坐,两手兜住睾丸向上轻轻托起,闭口缄息,凝神调气,浑身放松,意念真气从尾闾处上行,沿督脉经循行,过夹脊,透过泥丸,将邪气逐出;如此运行三遍,然后低头屈身前俯,如礼拜叩首一样,不限次数,以汗出为度;亦可双手双臂前伸,身体前俯,不限次数,以汗出为度。此时所出汗液,不可让其自行回落,用干毛巾将其擦干即可。

作用:此套功法道家、佛家最后发展成捻裆功铁裆功等,以增强生殖机能,保精保元,是为修真秘传功法。长期坚持研练此套功法,可壮元阳,益精气,密腠理,身体强健,外邪不侵,自无伤寒之疾。

七、叩齿牙无疾

热极风生齿不宁,清晨叩齿自惺惺,

若教运用常无隔,还许它年老复钉。

功法:每日清晨睡醒后,盘膝端坐,两手握固放于左右大腿上,即叩齿三十六次;然后以舌搅牙龈上方数次,待口中津液满后,可鼓漱三十六遍,然后分三次缓缓咽下,咽下时须汩汩声响,直人腹中丹田。此功闲暇时亦可行之,凡解大小便,均可闭口咬牙,解完后稍待开口,则永无牙疾之患。此亦形意门秘传要诀。

作用:肾主骨,齿乃骨之余,人的衰老多由齿始,且齿的康健与否直接关乎肾脏的调节。修行家认为肾乃产精之源,惜精如命,故此功被修真之士定为每日必修功课。牙疾虽由多种原因引起,但只要坚持研练此套功法,自可永无牙疾之患,且可在不知不觉中精满神足元气壮,身体强健,可登寿域。

八、升观鬓不斑

神气冲和精自全,存无守有养胎仙,

心中念虑皆消灭,要学神仙也不难。

功法:在每日的夜牛子时和中午午时,盘膝端坐,两手握固放于大腿上,凝神止虑,调匀气息,两眼微闭,神光上视泥丸,意想追摄阴阳二气,息尾闾会阴穴沿督脉经循行上升,复沿任脉经降至喉咙,下人气海返归丹田,如此每次练习九遍收功。

作用:思虑太过,神耗气弱,血衰则头发斑白,而斑白发一般均先从鬓角开始。故长期坚持研练此套功法,可神全精足,气血旺盛,经脉通畅,毛发滋润,自可乌发而不斑白矣。此法高血压患者不宜练习。

九、运睛除眼病

喜怒伤神目不清,垂帘塞兑养元精,

精生气化神来复,五内阴魔自失惊。

功法:每日清晨起床时,先盘膝端坐,凝神止虑,调息收心,闭口垂睑,塞耳息听,双目转动如轮,左右各十四次,顺逆旋转各一遍,紧闭一会双眼,然后突然睁大眼睛,如此数遍。

作用:肝开窍于目,目乃一身精华所聚,且与五脏六腑紧密相系。若被热、气等所伤,则眼睛容易昏花,生伤,时间一长则易失明,并能直接影响五脏六腑机能的正常运转。如能长期研练此功法,则内障外翳自然消散,眼睛明亮,神气逼人。此功忌色欲和看、写小字。

十、掩耳去头旋

视听无闻意在心,神从髓海逐邪氛,

更兼精气无虚耗,可学蓬莱境上人。

功法:盘膝端坐正身,收心闭息,用两手掌心掩耳昂头、低头五至七次,然后再摇头数次,意想元神逆上泥丸,逐去风邪,便觉脑中清彻宁静,一片祥和。

作用:邪风人脑,虚火上攻,则导致头目昏眩,及偏正头痛;时间久了则会导致中风不语、半身不遂等症。如能长期研练此功法,可使心肾相交,水火相济,降火逐邪,去风清神,疾病自治矣。

十一、托踏应轻骨

精气冲和五脏安,四肢完固骨强坚,

虽然未得刀圭饵,且住人间做地仙。

功法:在日常生活中,闲暇之时,先双手上托,凭空用力,如举大石千斤,两脚前踏,如履平地,凭空承重,如负巨物;然后按四时,行六字诀,并存思吐出体内邪气。即春嘘、夏呵、秋呬、冬吹、三焦嘻、四季长呼各十四次。

作用:流水不腐,户枢不蠹,五禽戏、八段锦、吐纳导引之术皆养生之法。只要平日坚持研练,自能身轻体健,四肢灵活,精气冲和,五脏安康,延年益寿。

十二、搓涂自美颜

欲寡心虚气自盈,自然五脏得和平,

衰颜仗此增光泽,不羡人间五等荣。

功法:每日清晨醒后,先盘膝闭目静坐,凝神调息意养神气平和充盈,精华自内而外,荣达于面部;然后将两手掌心相对,相互如洗手状搓热,以两掌心摩面七次;再用口中鼓漱之津液涂面,搓摩数十次即可。

作用:面容憔悴,是山思虑过度,劳碌不慎引起的。如能坚持研练这套功法,半月之后,白可皮肤光泽明亮,不同寻常。而今社会这霜那露皆化学制剂,哪如此等养颜美容之妙。

十三、闭摩通滞气

荣卫流行不暂休,一才凝滞便堪忧,

谁知闭息能通畅,此外何须别讨求。

功法:在日常生活中,闲暇之时,盘膝静坐,凝神止虑,清心闭息,意念注于患处,先用左手搓摩患处四十九次,再用右手亦搓摩患处四十九次;然后再用津液涂患处五至七次;四肢躯干均可用此法搓摩,修真之士称之为干沐浴。

作用:气滞则痛,血滞则肿,气血阻滞,百病从生。此套功法不止散气消肿,无病行之,上下闭息,经络通畅,气血流行,肌肤光莹,乃养生之道也。如能长期研练,则永无疑痛肿疼之苦,不需寻医问药了。

十四、凝抱固丹田

丹田完固气归根,气聚神凝道合真,

久视定须从此始,莫教虚度好光阴。

功法:在日常生活中,闲暇之时,盘膝静坐,意想元神进人丹田,然后意念随丹田开合而呼吸,十数天后丹田充实,百日后则灵通渐明,勤行不辍,功不间断,自有奇效。

作用:此套功法乃道家秘传“百日筑基功”,静中寓动,阴阳相合之意,凝神意守丹田如鸡孵卵,使丹田有充固真气之效,它与道外流行不同,故诗曰:“元神一出便收来,神返身中气自回;如此朝朝并暮暮,自然赤子产真胎。”

十五、淡食能多补

厚味伤人无所知,能甘淡薄是吾师,

三千功行从此始,天鉴行藏信有之。

说明:此功即教人节食鸡鸭伍肉,煎炸烹烤肥厚美味,提倡五谷杂粮,瓜果蔬菜调和搭配。且肥厚生浊,淡食化清,补精益气。故古人曰:是故谨和五味,竹正筋柔,气血以流,胺理以密,如是则骨气以精。谨道如法,长有天命。

十六、无心得大还

有作有为云至要,无声无嗅语方奇,

中秋午夜通消息,明月当空造化基。

说明:修真之士应以清心为本,参天地日月造化,保持清静,身体力行,妙悟玄机,可得大还之道,自可返老还童,可登寿域矣。

  评论这张
 
阅读(512)| 评论(10)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017